ДВА СВЯЩЕННИКА В ЕВРЕЙСКОЙ АВТОНОМНОЙ ОБЛАСТИ ПРИСОЕДИНИЛИСЬ К ЦЕРКВИ

(Приамурские ведомости — Молодой дальневосточник — Вдъ-Информ, Биробиджан)

Священники Димитрий Каплун и Валерий Паташенко, окормляющие несколько православных общин на территории Еврейской автономной области (ЕАО) в Приамурье, присоединились к РПЦЗ. Об этом важном событии, оказавшем большое влияние на церковную и общественную жизнь региона, сообщили 24 и 25 мая практически все издающиеся в Биробиджане — административном центре ЕАО — средства массовой информации.

Газета «Приамурские ведомости» называет о. Димитрия «значительной и весьма популярной в верующих массах фигурой». Несколько лет назад он стал первым православным клириком, постоянно служащим на территории ЕАО, несколько лет возглавлял крупный приход в честь св. Апостола Иакова в Биробиджане. Отец Димитрий по образованию журналист, свои таланты и навыки он полностью отдал на служение Церкви, издавая несколько газет и организовав один из первых православных форумов в Интернете. В интервью газете «Приамурские ведомости», объясняя причины своего присоединения к Церкви, о. Димитрий заявил: «Мы ушли к тем, кто содержит православное учение в чистоте, кто не молится с еретиками».

Не удивительно, что большинство публикаций в местной прессе весьма сочувственно восприняли поступок двух православных священников, критически отзываясь об истории и современной деятельности МП. Те же «Приамурские ведомости» называют МП «марионеточной церковной администрацией», созданной «усилиями НКВД и безбожного большевицкого правительства СССР».

Уход оо. Димитрия и Валерия из сергианской церкви вызвал весьма резкую реакцию со стороны епископа Хабаровского и Приамурского МП Марка, который распространил обращение к жителям ЕАО. В этом документе он называет двух священнослужителей «находящимися под запретом за уклонение в раскол» и требует от них покаяния, угрожая, в противном случае, анафемой. Комментируя это обращение, священник Димитрий Каплун заявил: «Запрещать нас по сути бессмысленно, так как к Московской патриархии мы уже не принадлежим». Далее епископ Марк обвиняет оо. Димитрия и Валерия в хищении церковных средств, обмане и в том, что их Церковь... поддерживала Гитлера. «Ну как можно всерьёз утверждать, что мы якобы поддерживаем Гитлера? — говорит о. Димитрий. — Давайте вспомним трагическую историю нашего народа: конец тридцатых годов, репрессии, расстрелы, раскулачивание. Действительно, часть белогвардейцев, казачества, получая печальные вести со своей Родины, поначалу надеялась на то, что Германия освободит Россию от большевицкого ига, но это заблуждение быстро прошло. Зачем же спекулировать на трагедии?»

Хабаровская епархия МП, которой раньше подчинялись оо. Димитрий и Валерий, не брезгует даже самыми мелочными обвинениями в их адрес. Например, епархия распространила через некоторые газеты Хабаровского края «информацию» о том, что будто бы о. Валерий Паташенко «хотел» украсть пасхальное иерейское облачение. По словам о. Валерия, он действительно хотел забрать из храма, где служил, подризник, копие и облачение, так как купил всё это на личные средства. Но прибывший на место благочинный ЕАО игумен Аристарх запретил взять облачение, чему о. Валерий подчинился. В обращении епископа Марка дерзновенно утверждается, что таинства, совершаемые двумя священниками, «недействительны». Очевидно, эти слова можно рассматривать как очередное признание МП в том, что она считает РПЦЗ «безблагодатной».

Говоря о своих дальнейших планах, священник Димитрий Каплун сообщил: «Будем действовать только по закону. Сейчас создаём приход святителя Иннокентия Московского, который двести лет назад был просветителем Сибири, Дальнего Востока и Аляски. Хотим зарегистрировать его в Биробиджане. А в Ленинском (крупный поселок в ЕАО) церковно уже учреждён приход Царя-Мученика Николая. Служим пока по квартирам. В отличие от Московской патриархии денег за требы не берём, а существуем только на добровольные пожертвования, без лукавства».

По сведениям «Приамурских ведомостей», вслед за оо. Димитрием и Валерием в РПЦЗ ушли «почти все прихожане, ходившие на службы». Тем не менее, местные власти продолжают поддерживать МП.